Orta Çağlarda İktisadi Düşünceler

• Orta çağda ekonomik düşüncelere daha çok dini düşünceler hâkim olmuştur.
• Feodalite hakimdi. (Derebeylik)
• Tarıma dayalı bir ekonomi vardı.
• Ekonomik kararlar dini vecibelere göre alınıyordu.
• Kölelik bu dönemde de var.
• Bu dönemde sistematik bir ekonomik düşüncenin varlığından söz etmek mümkün değildir.
• İnanç ve bilim bütündür. (ayrılmamış)

Saint – Thomas d’Aquin

• Görüşleri Aristo’ya benzer. Hristiyanlık dini çerçevesinde görüşleri ele alır.
• Emeği zorunlu görmesi getirdiği en önemli yenilik olmuştur.
• Köleliği doğal ve yararlı olarak görür.
• Tembelliği yerinde bulmaz, çalışmak iyidir. Tembellik kötüdür.
• Sınırsız kazanç hırsına yol açan ticari davranışlar doğru değildir.
• Malı değerinde satmalı. Pahalıya satmak veya ucuza almak günahtır.
• Para bir değişim aracıdır.
• Faiz haramdır.
• Kira haksız değildir.

Nicolas Oresmius ve Jean Buridanus

Gresham kanununun iyi para kötü parayı kovar kavramını kullanan ilk kişi Oresmius’dur.

• Aristo’nun para konusunda devletçi olmasına karşılık Oresmius ve Buridanus metalisttir.
• Onlara göre paranın kıymeti paranın madde değerine dayanmaktadır.

Arap ve İslam Alemindeki İktisadi Düşünceler.

En önemli  düşünürler Farabi ve İbn-i Arabi’dir. (İbn-i Rüşt)

• Dini inanç ve düşünceler ekonomik yaşama etki etmiştir.
• Faiz haramdır.
• İslam ülkelerinde bankacılık gelişmemiştir.
• İnsanlar faaliyetlerini yaparken dine göre hareket etmeliydi.

İbn-i Haldun

Yaşadığı zamana göre çok ileri sayılabilecek düşünceler ileri sürmüştür.

• Maliye ve sosyolojiyi birleştirerek mali – sosyoloji kavramını ortaya çıkardı.
• Mali konularla ilgilenmiştir.
• Güçlü bir devlet için sağlam bir devlet maliyesi kurulması gerektiğini savunur.
• Bilime önem vermiş, bilim ile inancın ayrılması gerektiğini savunmuş, her şeyin bir nedeni ve sonucu vardır demiştir.
• Her olayı açıklarken siyasi, tarihi arkaplanını araştırır.
• Hem tümdengelim hem de tümevarım metodunu birlikte kullanır.
• İnsanlık geliştikçe medeniyet göçebelikten (normadizm) uygarlığa (ürbanizm) gider demiştir.
• Bir ülkenin diğer ülkelere nazaran üstünlüğünü sağlayan sebepler arasında nüfus fazlalığının önemini belirtmiştir.